萧业讲悬疑

　　建康虽然也是水网密集，但是与扬州江都一带相比，多了些丘陵山脉，民众多往高地上转移，搭起一座座的棚屋，情况稍好一些。

　　大劫对于修士，或许存在一定的机缘，但对于普通百姓，则完全是死劫，有门路的，还可以躲进小世界，而绝大多数的人，将在没有任何保护下，于劫中横死。

　　莫名的，萧业又想到了在识海地球上生存的人，在自己眼里，那些人是不存在，是自己想象出来，好象游戏中的智能NPC，谁遭了劫，谁死了，自己无动于衷。

　　修为越高深的人，越忌讳胡思乱想，因为人的意识很多时候是散乱无序的，也就是心猿意马，对于普通人，心猿意马只是一个失神，或者打盹，晃晃脑袋就好了。

　　但对于修士，如果钻了心猿意马的牛角尖，极易走火入魔，乃至于精神失常，尤其是象萧业这类以己心凌驾于天心的人物。

　　因为天大地大，不如自己的心大，没有任何外在力量能约束住自己的心灵，只能靠自律，可自律总有失灵的时候。

　　所以说，把化真心合妄境定义为入魔，并不是指以心灵合一个世界，狂妄自大，离经叛道，而是稍有不慎，就会入魔，每时每刻，都走在入魔的道路上。

　　果然，张柬之就如未卜先知般，早已在行辕等待，一见萧业，就责怪道：“好你个解元公，老夫本拜托狄仁英把我调回洛阳，至少能避一避风头，可你倒好，向陛下荐我为江南道总管，你看看江南道成了什么样子，你是变着法折腾我这两把老骨头啊。”

　　萧业拱手笑道：“老大人说笑了，江南道平势平坦，虽处处泽国，却好过别处山陵倾崩，只是治水而己。”

　　萧业道：“大劫就要来了，治了也没用，倒不如不治，我听过一句话，存地失人，人地皆失，存人失地，人地皆得，首要是把人保存下来，有人就有希望。”

　　萧业沉吟道：“老大人说的对，肯定会有很多人在劫数中死去，但是心里存有希望的人，我们要尽量保护他们，这个世界，即将陷入黑暗，唯有希望，才能作为明灯，指引着世人前行，具体我会请素心宗出面，接引怀有希望的人。”

　　张柬之明白萧业的意思，大劫会淘汰大多数的人，只有心里怀有希望的人，才会得到救赎，在劫后的土地上重建自己的家园。

　　虽然这话很残忍，但天行健，君子自强不息，唯自强，方能不息，如果自己都放弃了希望，又怎么能指望别人来救你呢？

　　张柬之沉默了片刻，缓缓道：“天道不仁，以万物为刍狗，在天道眼里，众生平等，人虽然有强有弱，但天道给予每个人的机会都是一样，就看你能否抓住，是否愿意为这一线的机会去奋斗，老夫明白了。”

　　萧业目瞪口呆，这明明晋升地阶才气的征兆，他从没想过，除了自己，还有人能不依靠外物冲击地级。

　　虚空中一声闷响，张柬之的才气浑厚无比，直接冲破了天花板，甄入一个全新的层次，整个人如一把锋利的砍刀，契合张柬之狠辣的性格。

　　又因才气晋入地级，原本斑白的发须瞬间转黑，苍老的面容回复到了四十来岁的模样，浑身焕发出活力。

　　相由生心是佛门名词，原话是，命由己造，相由心生，境随心转，有容乃大，对应着儒家六书神通中的指事，心中所想的故事，可直接具现于世，与术数上的差分具有一定的区别。

　　可惜他的见识太少，他构建出的事件，只相当于施公案、拍案惊奇的水准，哪里有困得住读过许多经典悬疑名著的萧业？

　　萧业不怀好意道：“老大人，你编的故事太简单了，善就是善，恶就是恶，少了曲折反转，以及对人性的拷问，但现实中，人性是非常复杂的，佛家有言，一念成佛，一念成魔，讲的正是人性的复杂。

　　他完全想不到，萧业能构思出如此复杂的故事，人性在这个故事中，不堪一击，每一次反转，都是对心灵的拷问。

　　如果把自己断过的疑案与萧业讲的故事相比，只能说是天壤之别，可这又让他精神大振，如果能充分吃透，他的指事神通，将会发挥出难以想象的威力。